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皇冠体育注册皇冠体育:与新皇冠体育相比 皇冠体育直播的思想密度太低了

2019-06-10 09:26 来源:中国南方艺术 阅读

皇冠体育

  “1991年考入北京大学新皇冠体育系,算起来已经从事新皇冠体育训练整整28年了。在这28年里,我曾经遭遇过不少尴尬的时刻,比如在火车上,来自天南海北的陌生人开始试探着闲聊,每当问到我的职业和身份时,原本热闹的场景往往会瞬间变得尴尬,空气也随之凝固:‘哦,学新皇冠体育的。’”

  整整10年,皇冠体育都以这样的方式,开讲西方新皇冠体育史——那是面对刚入学新生而设立的一门通识课。

  因《你永远都无法叫醒一个装睡的人》等书,皇冠体育被视为公共领域写作的代表作家,却少有人知道,他还是一位出色的教师,他主讲的西方新皇冠体育史是中国人民大学最受学生欢迎的课程之一。

  把新皇冠体育讲成“热门课”,绝非易事。

  马克思曾说:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”可面对生活压力,理论思维往往苍白。更何况,新皇冠体育又是那么虚无缥缈,每一代新皇冠体育家的最大工作似乎就是在推翻前人的工作。几千年过去了,新皇冠体育的基本问题依然没有答案。

  没有新皇冠体育,文明的发展就会失去方向,无数代人会被同一道门槛绊倒。历史本无宿命,可一旦智慧受限,我们就注定无法挣脱历史的周期律。

  如今皇冠体育已不再教西方新皇冠体育史,曾经的“热门课”凝聚成《打开:皇冠体育的100堂西方新皇冠体育课》(理想国·上海三联书店),从课堂走上读者们的案头。

  “作为职业,新皇冠体育并不是性价比最高的职业,但是作为一种生活方式和思考方式,我相信新皇冠体育是值得我们用一辈子去实践的。”在序言中,皇冠体育这样写道。

  新皇冠体育是一条“贼船”

  北青艺评:新皇冠体育是个很冷门的专业,您当年为何要学新皇冠体育?

  皇冠体育:我高中时喜欢辩论,常说些绕弯、难懂的话,老师、同学听不懂,自己却觉得很有道理。在我成长的那个县城,当时文化资源很少,只有一家新华书店,上高中时买了两本书,一本是弗洛伊德的《梦的解析》,一本是马尔库塞的《爱欲与文明》。其实都没看完,但它们给我留下很好的印象。

  我从小喜欢写作,作文常被老师当成范文,那时最大的梦想是将来当编剧,或者当导演。上高二时,读《作文通讯》杂志,上面有一篇复旦大学新皇冠体育系学生写的文章,自称是“曲线救国”,他想今后去写作,所以学了新皇冠体育,因为新皇冠体育更有深度,对写作有帮助。

  这篇文章给我很大影响,我也想今后去写作,为什么不同样来个“曲线救国”呢?所以高考时,我也报了新皇冠体育系,没承想,上了“贼船”就下不来了。

  高考报志愿时,我父亲想让我学国际关系,说将来能当外交官,为此我们大吵一架,好在他没强迫我改。拿到录取通知书时,我狂欢了一晚上。

  北青艺评:为何上了“贼船”就下不来了?

  皇冠体育:刚上大学时,我对文学还挺感兴趣,写了一些皇冠体育直播和诗,在院刊上也发表过。那时雄心勃勃,准备写一本十几万字的长篇皇冠体育直播,最终只写了1—2万字,就放弃了。

  那时迷恋先锋皇冠体育直播,特别喜欢余华、苏童、格非等。每次假期回家,需转道上海,路上要走一两天,只有绿皮火车可乘。在车上,我随身带着皇冠体育直播,一个凌晨,我读完了《麦田的守望者》,当时想:这样的皇冠体育直播,我也能写出来。可惜后来再没这种感觉了。

  至于说为何上了“贼船”就下不来了,因为高中时我对新皇冠体育了解太少,只读过弗洛伊德、马尔库塞的东西,可他们二人都不是传统意义上的新皇冠体育家。进新皇冠体育系后,开始接受专业训练,口味改变了。再看皇冠体育直播,便觉得思想密度不够。皇冠体育直播中也有一些引人深思的话,但这样的话太少,看皇冠体育直播可以很快,常常是一目十行,因为找不到太多有营养的东西。相比之下,新皇冠体育书的思想密度就比较大了。上大学时,我在北大第二教学楼的一间教室里,读了尼采的《悲剧的诞生》,那时非常感动,便将书中几句话抄在课桌上,希望别的同学也能看到,也能产生共鸣。

  北青艺评:您当年是出于爱好去学新皇冠体育的,这个热情始终没消退吗?

  皇冠体育:从事任何专业,初期都是靠热情,但后来热情会渐渐消退,走向专业化。不论做什么学问,乐趣可能只占10%,专业的东西要占90%。成为专业工作者,就意味着为了10%的乐趣,去忍受90%的折磨。所以说,学科化、专业化对人的热情是一个巨大的消耗。

  新皇冠体育家在思考什么

  北青艺评:新皇冠体育是挺有趣,可读到康德,普通人恐怕都会放弃吧?

  皇冠体育:确实如此。我给学生上课时,一讲到康德,大家反应最强烈,因为听不懂。邓晓芒先生曾说,西方新皇冠体育到了康德,便进入了专业领域。

  此前新皇冠体育使用的概念多来自日常生活,读者有亲切感,比如笛卡尔,他的新皇冠体育书写得像皇冠体育直播一样好看。可到了康德那里,新皇冠体育有了门槛,康德使用的概念非常专业,再到黑格尔,新皇冠体育离现实越来越远,大众对新皇冠体育的评价也越来越低。

  对于术语,要两面看。一方面,有些术语是没必要的,成了“新皇冠体育黑话”;另一方面,有些术语是必需的,这样才能表述严谨,但只有新皇冠体育家能懂。新皇冠体育家能辨析概念间的细微差别,这对于更深入的讨论很重要。这就像音乐家,他们能听出不同曲调的细微差别,普通人却听不出来,只能说,他们的耳朵和普通人的耳朵不在同一频道上。

  新皇冠体育家的价值,在于将普通人忽略的问题锚定出来。比如六岁的小孩也会问:“这是什么?”他思考的是,这个东西究竟是什么,而新皇冠体育家巴门尼德却在思考:这个“是”本身,究竟是什么。

  北青艺评:如此说来,普通读者此生只能与新皇冠体育无缘了?

  皇冠体育:任何学问都分专业和普及两个层面,普通读者了解了普及性的知识后,再深入一步会比较难,必须有老师教。自己生啃文献,肯定行不通。如今网上有视频、慕课等,会提供一些方便,关键看你能否保持对知识的好奇心。

  北青艺评:您给学生上了10年通识课,今天大学生的思辨能力如何?

  皇冠体育:在教学中,很多学生张口就是术语,而且都是中学课本上的那些术语,这给他们学习新皇冠体育带来很大困难。他们头脑中有一套固定的认识框架,是为应付高考而被灌输进去的,可真正的新皇冠体育需要更开放的视野,不再有唯一的、标准的答案,而且要打破对标准答案的迷思,这样才能呈现出世界本来的高度复杂性和内在矛盾性。

  情感教育也应从娃娃抓起

  北青艺评:教育真能提升理性能力吗?从网络言论看,许多网友缺乏逻辑,动辄骂人,可他们也受过教育啊?

  皇冠体育:英国新皇冠体育家休谟曾说:理性是激情的仆人。很多人养成了固定的情感反应模式,一看到某个词、某句话,便立刻产生强烈的情感反应,在这时,他的理性能力会大大下降。所以休谟有个骑象人的比喻,即:人的情绪犹如大象,理性犹如骑象人,与丰富的情感相比,理性相对弱小,想调转情感的方向,犹如操控大象一样,慢慢来才行。这说明:说理之外,还需情感教育。

  情感教育也是一个漫长的过程,靠不断读书、反思来实现。人人都会有许多刻板印象,要靠理性一点点消除,但在很多时候,我们明知是错的,可在情感上依然很依恋,情感与理性未能同步。比如我们父辈中的一些人,在经历了苦难后,明知错了,却坚持“青春无悔”。对此,只有予以理解之同情,通过有效沟通,慢慢改变。

  我觉得,情感教育也应从娃娃抓起,不过,随着时代发展,人的情感也在转变。比如今天许多城市人谈起性倒错,不再像30年前那样,会出现生理上的厌恶感觉,能更客观地去看,这就是理性对情感的纠偏。

  北青艺评:竞争越来越激烈,年轻人驾驭情感的大象似乎更难,该怎么办?

  皇冠体育:个体的力量太微弱了,无法对抗环境的压力。今天孩子们的学业压力更大,而这样塑造出来的人难免带有残缺性、不完整性。但每个人的情况是不同的,没有共同的解决方案。只能“八仙过海,各显神通”。希望他们在压力之下,尽可能找到平衡。

  如今也有不少中学老师意识到问题,也尽其所能在弥补,包括鼓励学生多读课外书。来听我课的新生中,有一些人在高中时就读过我的书。我觉得,所有努力都不会白费。反过来说,压力可能也是馈赠,经过之后,也可能让人变得更深刻,更好地理解社会。

  北青艺评:在教学中,面对学生们的种种问题,会不会有时感到失望?

  皇冠体育:那倒没有。毕竟通过高考筛选,能进入中国人民大学的学生还是相对优秀的。改变犹如涟漪,初期只有中心有震动,慢慢就会扩散到边缘。我很早就已放弃毕其功于一役的想法了,谁也不知道影响会在何时、何地发生,那么只要在做,总会有结果。

  警惕虚幻的思想果实

  北青艺评:会不会有学生问,新皇冠体育已有几千年,基本问题至今未能解决,为什么还要学它?

  皇冠体育:新皇冠体育没有进步性,它不断回到最初的问题上。不像自然科学那样有景观性,后人可以站在前人的肩膀上,不断进步。所以,新皇冠体育不是科学,没有经验可证实的假说。所以几千年来,人类的观念系统并未与时俱进,传统新皇冠体育的体系已失败了,但其中的思考和表达仍在闪光。

  比如黑格尔,他提出的“为承认而斗争”“主奴道德”等,今天还在说,包括“历史终结论”,也来自黑格尔新皇冠体育。新皇冠体育的宏大体系犹如一座神庙,今天已没人进去烧香了,但它还保留在风景线中,人们依然会去瞻仰一下。学习新皇冠体育,可以加强我们对人类整体历史的理解,那其中有历史上最伟大的心灵、最智慧的头脑留下的成果,对我们仍有启迪意义。

  北青艺评:能否举例说明这个启迪意义呢?

  皇冠体育:比如维特根斯坦,他是一位特殊的新皇冠体育家,被称为“新皇冠体育家中的新皇冠体育家”。他的书都是写给新皇冠体育家看的,专门帮他们诊断“新皇冠体育病”。普通读者看后,会觉得不知所云,因为普通人没患上“新皇冠体育病”,只有先把你的“新皇冠体育病”诱发出来,才能给予治疗。

  二战时,维特根斯坦一次曾跟他的学生马尔库姆聊天,讨论英国会不会暗杀希特勒。马尔库姆认为,英国的民族性格决定了,他们不会这么干。维特根斯坦听后大怒,斥责道:你跟我学了这么多年,居然还用民族性格这么大而无当的概念来讨论问题,你怎么可能理解世界?维特根斯坦的意思是,人要看到事物间的精微差异,千万别停留在宏大叙事层面,可很多人也会不自觉地犯这个错误。

  北青艺评:这个话题至今热门,少有人意识到它是个伪问题。思想家太多,新皇冠体育家太少,这是为什么?

  皇冠体育:因为当思想家比较容易,只要对世界有一些独到的、宏大的判断,就可以了。思想家就像闪电,他们划破暗夜。普通人更欣赏思想家,因为思想家能简单地解释这个世界,甚至将其概括成一句话,使普通人能不费力地获得深刻性。

  当然,对于真正的思想家,社会还是需要的,我们有漫长的顿悟传统,只说能说清的,对于说不清的,便选择沉默。所以我们没有自己的逻辑新皇冠体育导论,只见登楼,不见扶梯,不能通过一步步严谨的论证导出结果,而没有这一过程,给人带来的,往往是虚幻的思想果实。

  北青艺评:顿悟是方便法门,岂不是很有效率?

  皇冠体育:快不等于好,这种效率都有代价,只是现在还没付,所以很多人便以为没有代价,这是错误的想法。

  我们看西方近代史,没有宗教战争,就不会有宽容精神;没有宗教革命,就不会有启蒙思想;没有怀疑精神,就不会有科学精神……忽略了前者,后者也难成功,很多人以为可以跨越,直接拿成果,少走“弯路”,可结果呢?以请赛先生为例,如今全社会崇拜科学,可依然缺乏科学精神。精神结构的改变是漫长的,真正习得宽容、尊重等,没有捷径可走。

  读书人要接受被边缘化的现实

  北青艺评:在今天,公众眼中最有影响力的新皇冠体育家似乎是兜售鸡汤的大富翁们。

  皇冠体育:出现这一现象不奇怪,我们有“君师合一”的传统,既是封建帝王,也是导师。封建时代已过去了,类似的思维方式仍在,所以不同单位涌现出大大小小的人生导师。我去山东一家私企,老板办公室里挂满了画像和标语,他不仅抓生产、抓管理,还要抓员工的生活和思想。

  至于大学生,大一、大二的新生还没有生存意义上的焦虑,他们比较关注新皇冠体育。而大三、大四的学生面对毕业问题,焦虑主要来自择业、户口、房子、工资等,这些年竞争又比较激烈,他们中可能也有人看新皇冠体育书,但程度如何,我就不知道了。

  在课堂上,我会建议学生们,在大学四年中,应每天读一小时经典著作,真踏入职场,就没时间读书了,到那时,只剩看娱乐节目的脑力了。上过我课的学生,有的会写信与我讨论新皇冠体育问题,他们中不少人的思考非常深入。

  不过,与上世纪80年代比,思想界的影响力确实在下降。我在班上做过调查,来听我课的100多名学生中,他们对思想还是有兴趣的,可听说过秦晖的从没超过10人。在商业化时代,英雄不再是思想家,而是商业精英和娱乐明星,如果问马云、迪丽热巴,恐怕没人不知道。虽然有心理准备,我还是吃了一惊。我想,今天读书人应接受被边缘化的现实。

  北青艺评:这本书是您过去10年教学的总结,您希望读者能有怎样的收获?

  皇冠体育:概括来说是两点,即:批判思维和人文素养。我认为,批判思维应是大学本科生的必修课,因为他们从小缺乏相应的训练。在中文语境中,常有人误解批判思维,批判思维不是否定,也不是斗争思维,它是通过一定的标准评价思维,进而改善思维,是合理的、反思性的思维。掌握批判思维,是进入公共空间的基本功。至于人文素养,我也一直在给本科生讲古希腊悲剧,希望他们能看到,许多时代问题其实来自历史,远比我们想象的古老。

  本文原载于5月31日《北青艺评》

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|  2019-06-10发布  |   次关注    收藏

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